《福寿庵珍藏我记忆的佛塔》书评 ——曹兴潭

每个人都有故事，史黛芬妮（Stephanie Chitpin）的故事既独特，又励志。这是一个独特的移民故事，出生于香港、成长于毛里求斯、在加拿大发光发热。这也是一个励志的故事，数次改名换姓，从尼姑庵里的小帮手，最后成为加拿大高等学府的权威教授。不论她使用什么样的名字，抑或是生活在这个世界的哪一个角落，对教育的执着、对正义的追求、对生活的乐观积极，都让史黛芬妮不忘初心、砥砺前行。

《福寿庵-保管我记忆的佛塔》记载了史黛芬妮生活中诸多重要时刻。她的人生从出生起就注定与众不同。生身父母无力抚养第五个孩子，于是将她托付给熟识的一名尼姑Ah-Pak，期望在佛祖的庇佑下可以长大成人。她母亲给了她“水爱珠”这个名字¾出生后母亲给她唯一的东西。从香港到毛里求斯，从太平洋到印度洋，她在一个摇篮里渡过漫漫旅程。抵达毛里求斯后，她被寄养于不同的地方，逐渐成长。福寿庵建成以后，她在这里生活、工作，一直到成年。虽然在这期间她也曾在崔先生家短暂留宿，但那座佛塔始终牵连着她的生活。

史黛芬妮对人生有自己的理解和追求。向前、向前、再向前，她不为自己设限。大概是基于华人基因里对教育的重视，从小史黛芬妮对知识就有一种强烈地渴望。在崔先生的劝说下，Ah-Pak也终于改变想法，给了她上学的机会。学校里，她学会了认字，学会了克丽奥语、法语和英语。她的成绩一向不错。学有余力地同时，还在课余时间、甚至是上课时间内在福寿庵帮忙，应对各种大型节日或其他活动。

她也会在崔先生的商店里帮忙。她喜欢在这里，因为崔先生善良、正直、且尊重她。崔先生大约是她人生里最接近父亲的一个角色吧。崔先生也将她视若己出，支持她的教育、支持她去加拿大读书的决定。历经漫长地等待，史黛芬妮终于收到加拿大的录取通知和奖学金。然而，在签证申请面前，她的身世又成为一颗绊脚石。好在她的人生总有贵人相助，经过一系列的波折和等待，她终于拿到了加拿大的学生签证。

可能Ah-Pak曾经期望史黛芬妮能成为一名尼姑，在福寿庵里度过一生，这也是最初Ah-Pak带她来毛里求斯的原因。但人之所以区别于其他生命，是因为我们有爱，我们可以表达爱、传递爱。而爱是伟大的，爱可以是无条件的，爱也可以超越任何宗教、种族、文化、语言、性别、能力的差异。Ah-Pak是以母亲的视角深爱着史黛芬妮的，同在福寿庵的KoungKoung李善松大师也一样呵护着史黛芬妮。她们接受并支持史黛芬妮追求高等教育的决定，即使这个决定意味着她会在地球的另一端重启她的生活。

新冠疫情期间，Ah-Pak大师离开了。基于防疫的要求，以及多数政府禁止国际旅行的决定，史黛芬妮无法在当时回到毛里求斯，回到那座她成长的佛塔和Ah-Pak告别。疫情管控放松后的2022年，她在儿子的陪同下回到毛里求斯，祭奠她逝去的母亲Ah-Feeti-Ah Pak。

回到加拿大，她将自己的人生经历记载在《福寿庵-珍藏我记忆的佛塔》(英文书名:Keeping My Memory Safe Fook Soo Am,The Pagoda)这本回忆录里。她以母亲Ah-Feeti-Ah Pak的名义，在加拿大渥太华大学设置了一项奖学金，用以资助弱势学生群体诸如国际留学生、原住民学生等。任何购买这本回忆录的收入，都将直接转入Ah-Feeti福寿庵纪念奖学金。

史黛芬妮用这样的方式纪念抚养她长大的Ah Pak，也以这样的方式分享她和梅县、毛里求斯以及加拿大的故事。华人在世界的各个角落生活、开枝散叶。无论此刻我们使用什么样的名字、讲什么样的语言，对教育、工作、家庭、孝道的重视是我们不变的共同记忆。也是基于这样的共同记忆，我们彼此相亲相爱、互帮互助，共同构建更美好地生活。史黛芬妮不止一次说过，她能有今天全因身边不断帮衬她的人。她也希望可以传递这种互帮互助的客家精神，让更多人实现他们接受高等教育的目标。

这则评论仅仅简单地提及史黛芬妮回忆录里的一些故事。我们期望您能购买这本回忆录，去了解这个既独特、又励志的故事。也许您在阅读这本回忆录的同时，也会联想起您自己或是家人朋友的经历。您的善举，也会帮助更多的“史黛芬妮”成就他们的教育梦。感谢您的垂阅！祝君生活美满、家庭幸福、工作顺利！